今年七月，我?guī)W(xué)生赴美國(guó)加利弗尼亞進(jìn)行夏令營(yíng)活動(dòng)，與美國(guó)的老師、學(xué)者及青年學(xué)生有了比較深入的交流，進(jìn)一步加深了對(duì)美國(guó)政治、文化的了解和理解。下面談?wù)勎业母惺?---美國(guó)人的"想象力"。
一、"想象"的國(guó)家
我發(fā)現(xiàn)，如果嚴(yán)格追究的話，你難以確定美國(guó)政府算是什么成立的，現(xiàn)在美國(guó)的國(guó)慶日是七月四日，這是1776年《獨(dú)立宣言》發(fā)表的日子，美國(guó)的建國(guó)就是從那 一年算起的，但這個(gè)時(shí)候，美國(guó)革命剛剛開(kāi)始，美國(guó)只是宣布了它想要獨(dú)立--脫離英國(guó)統(tǒng)治這一目標(biāo)，所以此時(shí)的美國(guó)還沒(méi)有象其它國(guó)家那樣，在成立之時(shí)便擁有 一個(gè)必不可少的政府，沒(méi)有總統(tǒng)，沒(méi)有憲法，沒(méi)有很多作為建立國(guó)家必須具備的很多東西，它的建國(guó)者甚至還沒(méi)有把江山打下來(lái)。
   《獨(dú)立宣言》是由大陸會(huì)議發(fā)布的，這個(gè)"議會(huì)"，只是當(dāng)時(shí)英國(guó)的美洲殖民地各個(gè)地區(qū)的代表而已，這個(gè)大陸會(huì)議并不能算作"政府"，它是各代表臨時(shí)湊 在一起的一個(gè)會(huì)議，實(shí)際上，在《獨(dú)立宣言》發(fā)表的兩年前，它已經(jīng)開(kāi)過(guò)一次會(huì)，決定要造反了，反的是英王不合理的法令，如稅收政策，限制美洲殖民地的自治， 不允許老百姓有集會(huì)自由，駐軍占用民房等等，目標(biāo)并不是獨(dú)立，而只是爭(zhēng)取殖民地人民的自由，兩年后再次開(kāi)會(huì)時(shí)，已經(jīng)有了和英王駐軍的戰(zhàn)斗，此時(shí)他們認(rèn)為， 不擺脫英王的統(tǒng)治，他們就無(wú)法獲得自由，"獨(dú)立"的想法便產(chǎn)生了。也許，在當(dāng)時(shí)美國(guó)人的觀念中，總統(tǒng)不是什么必要條件，中央政府也不是什么必要條件，他們 認(rèn)為，只要他們向全世界宣布他們的這一理想的這一天起，美國(guó)也就建立起來(lái)了，所以，獨(dú)立后的美國(guó)非常松散，他們甚至還把這個(gè)應(yīng)該稱作國(guó)家的東西稱之為"友 好聯(lián)盟"。

二、"想象"的政府
   然而，他們畢竟曾經(jīng)是英王的臣民，獨(dú)立的實(shí)質(zhì)就是要顛覆英王派駐在美洲殖民地的總督府。造反并不新鮮，中國(guó)的造反多得很，成者為王敗者寇。可美國(guó)人 造反與中國(guó)人不同，他們要的并不是"皇帝更替"，拉下舊皇帝，自己去做新皇帝，他們認(rèn)為，他們的造反是去追求一種屬于人類的理想，他們要求在這塊土地上生 長(zhǎng)的是平等、自由、幸福。因此，他們?cè)凇丢?dú)立宣言》中，發(fā)人深省地否定了他們?cè)诖蛳陆街蟊囟ㄒ降暮侠硇裕麄兯坪鯖](méi)有看出二者之間的邏輯聯(lián)系， 他們認(rèn)為成立政府的合理性在于："我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸 福的權(quán)利，為了保障這些權(quán)利，人類才在他們中間建立政府"。所以，"政府的正當(dāng)權(quán)利，是要經(jīng)過(guò)被治理者的同意才產(chǎn)生的"。
   美國(guó)的建國(guó)者的確是一批真正的理想主義者。直到7年后的1783年，他們打勝了以"生命、自由和追求幸福"的名義而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)于勝利的將士們， 應(yīng)該是順勢(shì)而一攬大權(quán)的時(shí)候，因?yàn)榇丝倘嗣竦男闹谐錆M了對(duì)他們的崇敬，尤其是對(duì)華盛頓，但是，他居然像他們的士兵一樣，仗一打完便一哄而散，統(tǒng)統(tǒng)回家該干 什么干什么去了。
   此后幾年的實(shí)踐證明，美國(guó)作為一個(gè)主權(quán)國(guó)家，如此薄弱的政府體系實(shí)在挑不了如金融貿(mào)易、調(diào)節(jié)市場(chǎng)流通、保衛(wèi)邊境之類的重任。于是，1787年，各州 代表被迫聚在一起，討論建立強(qiáng)有力的美國(guó)聯(lián)邦政府，他們從與英政府打交道的過(guò)程中體會(huì)到：（1）政府是可以隨時(shí)調(diào)動(dòng)包括軍隊(duì)在內(nèi)的強(qiáng)有力手段的，而人民是 勢(shì)單力薄的；（2）政府是由一大批精英組成的，而人民是松散的，水平參差不齊的；（3）政府是可以調(diào)動(dòng)上千億來(lái)自稅收的財(cái)富的，而人民手中分散的小錢是干 不了什么的。如果沒(méi)有一種制度上的保證，那個(gè)原本期望為人民效力的政府，輕而易舉地就可以金蟬脫殼，變成凌駕于人民之上的怪物，到那時(shí)再想"扭轉(zhuǎn)乾坤"就 太吃力了。根據(jù)這一想象的思路，他們?cè)谄鸩輵椃ǖ臅r(shí)候，也就是確立政府框架，制造美國(guó)的國(guó)家機(jī)器時(shí)，決定同時(shí)制定一些限制聯(lián)邦政府權(quán)力的條款，作為整個(gè)憲 法的一部分，即《權(quán)利法案》。從此，由憲法支撐的美國(guó)變成了一個(gè)設(shè)計(jì)精巧的結(jié)構(gòu)，政府和人民時(shí)時(shí)處于相互制約的狀態(tài)之中，政府時(shí)時(shí)處于強(qiáng)有力的監(jiān)督之下， 就不容易在錯(cuò)誤的道路上走得太遠(yuǎn)；而民眾有了表達(dá)意愿的渠道，也就不容易積怨太深而產(chǎn)生爆發(fā)性的破壞力。
   在美國(guó)人精心而巧妙的設(shè)計(jì)下，在美國(guó)人法定的建國(guó)日13年（1789年）之后，美國(guó)政府開(kāi)始工作，通過(guò)民主選舉，華盛頓被選為首屆總統(tǒng)。
三、"想象"的歷史
   倘若說(shuō)哪個(gè)民族有一種傳統(tǒng)作為后盾，它充滿著遠(yuǎn)大的目標(biāo)、天大的夢(mèng)想，那么美國(guó)人就具有這樣的傳統(tǒng)。在美國(guó)，從大人到孩子、從教師到學(xué)生，人人都會(huì) 說(shuō)，美國(guó)這短短的二百多年的歷史，就是展現(xiàn)其想象力的歷史，人們想象到森林、平原、河流、山川--而且主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)了它們，不是恐怖的力量，不是人口壓力 迫使他們的祖先穿越這片大陸，他們作為偉大的探險(xiǎn)者橫跨大西洋，因?yàn)樗麄兊念^腦具有想象力，因?yàn)楹妥?quot;五月花號(hào)"的先驅(qū)者想象著有個(gè)更美好、更美麗、更自 由、更快樂(lè)的世界；因?yàn)樗麄兡切┤瞬粌H有勇氣，不僅有體力和吃苦耐勞的精神，而且有著熱烈活躍的渴望，因?yàn)樗麄冇兄释幕盍Α?br />    這是我的家庭主人告訴我的，他還說(shuō)，美國(guó)不是人間的天堂，美國(guó)社會(huì)問(wèn)題也不少，什么種族歧視啦，什么青少年吸毒啦等等，但美國(guó)一直在前進(jìn)，它的內(nèi)部 充滿了活力，原因就在于美國(guó)人具有想象力。為了進(jìn)一步說(shuō)明，他給我講了一個(gè)美國(guó)人的游戲法則，說(shuō)是五個(gè)人集體分餐吃飯，結(jié)果人人都要掌勺，因?yàn)檎粕兹四軌?借機(jī)為自己多分一點(diǎn)。爭(zhēng)執(zhí)之下，五人只好坐下來(lái)商量解決辦法。第一個(gè)辦法是"輪流掌勺"，結(jié)果每個(gè)輪掌人都在自己掌勺的那一天為自己的那份多打一些，應(yīng)驗(yàn) 了阿克頓的名言，權(quán)利導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)利導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。第二個(gè)辦法是大家選舉一位"信得過(guò)"的人來(lái)掌勺。則開(kāi)始時(shí)，朋友的信任、伙伴的重托、本人的良 心作用很大，餐分得平均。過(guò)了一段時(shí)間，私心雜念就冒了出來(lái)，厚此薄彼的問(wèn)題隨之而來(lái)了。繼而該由誰(shuí)來(lái)掌勺的問(wèn)題再次擺到了桌面上。第三個(gè)辦法是成立執(zhí)行 委員會(huì)和監(jiān)督委員會(huì)，制衡機(jī)制用上了，該會(huì)好一些了，結(jié)果不然，雙方都有雙方的立場(chǎng)和雙方的建議，互不相讓，爭(zhēng)執(zhí)不下。怎么辦？第五個(gè)辦法是，輪流掌勺， 但掌勺人必須最后選餐，為了確保自身利益不受損失，每個(gè)掌勺人則必須分得平均。分餐制度如此一定，問(wèn)題便解決了。這就是美國(guó)人的想象力，特別是在制度設(shè)計(jì) 上的想象力。